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Haus der Kontemplation

SCHEDLBERG Contemplation house
Edward Beierle

Haus der Kontemplation

Forsthäuser

Die charakterstarken, traditionellen Bauernhäuser des Bayerischen Waldes sind eingebettet in die raue, ostbayerische Landschaft. Nur wenige sind heute noch erhalten. Als Symbole aus einer älteren, weniger wohlhabenden Zeit, die man vergessen wollte, wurden die meisten abgerissen.

 

Ein kleiner Teil ist in Freilichtmuseen erhalten geblieben.

Andere wurden noch vergessen und dem Verfall überlassen.

 

Das Geheimnis des Verfalls

Das einst von den älteren Bauern genutzte Haus wurde 1963 aufgegeben. Das Blockhaus mit seinem Granitsockel überlebte als Ruine. Als es nicht mehr genutzt wurde, bauten die Bewohner ein neues Haus und verließen es, dem Verfall nahe, wieder. Kühe und Schafe, die auf der angrenzenden Wiese weideten, nutzten es als Unterschlupf, Pilze und Farne breiteten sich aus. Allein der Wohnbereich blieb weitgehend unangetastet, die Außenmauer, die die Firstpfette hielt, stand noch aufrecht. Das Haus stand am Rande des Einsturzes. Es war leicht, zerbrechlich, zwischen Natur und Kultur.

 

Mehr Boden und Wald als Architektur.

Es war im Begriff zu verschwinden.

 

Fortsetzung der Erzählung

Es gibt eine Erzählung, die fortgesetzt werden muss, bevor der Bagger zum Einsatz kommt.

 

Haus und Ort werden mit neuen Materialien und Kontrasten weitergeführt, ohne das Geheimnis des Verfalls zu tilgen.

 

Haus und Ort sind ständig ineinander verschlungen, das Zeitalter des Hauses wird umarmt, nicht versteckt.

 

Mosaikartige Granitstangen, die direkt vor der Haustür liegen, wurden in Betonstangen umgewandelt und bei Bedarf in das Gebäude eingebaut, wobei das verwitterte, verfallene Holz unterstützt wurde. Im Osten und Süden ergänzen sie das Holz, im Norden scheinen sie zu fliegen, und im Osten prallen sie ineinander, werden frei, türmen sich auf, ordnen sich neu. Das Ineinandergreifen von Stäben und Decks verwandelt die Struktur in eine Skulptur, das Haus in Kunst.

 

Fenster, alte und neue, rahmen die Außenwelt ein.

 

Der Mietvertrag

Der Besitzer der Ruine (und des angrenzenden Bauernhofs) war mit dem Verkauf der Ruine nicht einverstanden, da er nicht wollte, dass Fremde zu lange bleiben.

 

Die hohen Ausgaben und die geringen Gewinnmöglichkeiten machten die Ruine für viele wertlos. Sobald Architektur kein Investitionsobjekt mehr ist, verliert sie für viele ihre Bedeutung. Von Jahr zu Jahr und von Tag zu Tag wird sie ein wenig mehr zum Besitz des Bauern, der die Investoren vertreibt. Mit der Zeit wird sie nicht mehr, sie wird weniger. Es ist wichtig, das Gebäude als das zu sehen, was es jetzt ist, und nicht als das, was es später wert ist.

 

Jetzt ist der Schedlberg eine kontemplative Architektur. Er lädt ein zu Seminaren, Rückzug, Reflexion. Die Besucher zermürben das Haus nicht durch ihre Anwesenheit - sie laden es auf.

 

Das Haus wird mit jedem Besucher wertvoller.

 

In 30 Jahren dotierter Pacht finanziert das Haus seine eigene Erhaltung als Kunstwerk.

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